正解：②

正解：④

正解：①

正解：③

正解：③

正解：④

正解：②

正解：①

解説：明智十兵衛（光秀）は天正10年 柴田修理亮（勝家）は天正11年 丹羽五郎左衛門（長秀）は天正13年 滝川彦右衛門（一益）は天正14年 です。

正解：③

正解：④

解説：酒井小五郎（忠次）は慶長元年 井伊万千代（直政）は慶長7年 榊原小平太（康政）は慶長11年 本多平八郎（忠勝）は慶長15年 です。

正解：③

正解：④

解説：胤清は資清の父親です。

正解：①

解説：佐々与左衛門（成政）は天正16年 津田四郎左衛門（盛月）は文禄2年 蒲生忠三郎（氏郷）は文禄4年 金森五郎八（長近）は慶長13年 です。

正解：①

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正解：④

正解：③

正解：④

正解：②

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正解：①

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正解：③

正解：②

正解：①

解説：かの有名な安土城とは別の城です。

正解：①

正解：②

正解：③

正解：①

正解：②

正解：③

解説：鳥居彦右衛門（元忠）は矢作城 奥平美作守（信昌）は小幡城 大須賀出羽守（松平忠政）は久留米城 です。 ちなみに土岐藤蔵とは、菅沼定政のことです。

正解：①

正解：②

正解：②

正解：②

正解：②

正解：③

正解：①

正解：③

正解：③

正解：②

解説：人間が悟りに入るために必要な、正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念および正定の８つの正道の事です。

正解：①

解説：お釈迦様の教団には、出家して僧侶となり、自ら仏陀となるために修行する比久（男の僧）、比久尼（女の僧）と、一般社会に身をおきながら、出来る範囲で修行をすすめる優婆塞、優婆夷（在俗信者）の二種類があったそうです。

正解：④

解説：平安時代初期、桓武天皇は、空海（真言宗）及び最澄(天台宗）を遣唐使とともに中国に送り出し、密教を学ばせました。

正解：③

解説：桓武天皇は、空海（真言宗）及び最澄（天台宗）を遣唐使とともに中国に送り出し、密教を学ばせました。

正解：①

解説：日蓮は過激なことで知られ、他宗を非難し御題目を唱えなければ国が滅ぶと言ったため、鎌倉幕府に強く弾圧されました。

正解：③

解説：南無とは「私は帰依します」を意味するので、南無阿弥陀仏とは「私は無量の光明の仏に帰依します。」という意味です。

正解：③

解説：法然は平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧で、浄土宗の開祖とされています。

正解：③

正解：④

解説：鎌倉時代に臨済宗と曹洞宗という二つの禅宗が中国から日本にもたらされました。

正解：①

正解：②

解説：鎌倉時代の、覚盛・円晴・叡尊が律宗の僧侶で、道元は曹洞宗の宗祖です。

正解：②

解説：蓮如（れんにょ）は、室町時代の浄土真宗の僧（本願寺第８世）で「本願寺中興の祖」といわれています。

正解：④

正解：③

解説：多くの書籍と賢者によってさまざま解っていますが、１０月１０日の間に沢山の胎教をしたそうで、マヤ夫人（聖者を生む役割の人･･･次はキリストを生んだ）は召されたようです。

正解：④

解説：法華経は神仏の弟子（サムシンググレートの御子）たちの結晶です。智慧第一といわれたあの舎利弗（シャリホツ）でさえ三止三請で簡単にはわからんよと釈尊に云われてしまいます。ということは悟りは智慧だけではないよ、三位一体だよというメッセージも含まれていることがよくわかります。

正解：④

解説：子息を残すように国王から懇願（聖者の子息を残したい為）されたため結婚。聖者とて夫婦生活をしたが死期には『私が説いたことがらには何一つ嘘は無い、真理真実を皆に云った証拠に舌だけが焼け残るだろうと』と伝え、火葬の際、舌だけが焼け残ったとの逸話がある

正解：③

解説：真如『真理そのものが満ち満ちた世界』から来た神仏・菩薩だから。如来（にょらい）。真理の働きそのものとも云われます。

正解：④

解説：中国で沢山勉強して、真理と会話をしまくった天台大師は、『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』を沢山、尊い悩み多きお弟子さんに講義した。法華三昧・三諦(さんだい)三観・一念三千・五時八教など独自の思想を確立、天台宗を開き、のちに中国仏教形成の第一人者といわれています。

正解：③

解説：悩み苦しむ人間すべてが常に輝くように・宇宙や自然とひとつになるように・感謝や慈愛で満ち溢れるように説いたと誰かが云っています。

正解：③

解説：真理（生きとしいけるものを永遠に生かしている力）と一体となる教え。いつも安心・安穏・安泰で堂々と生きていける教え。むずいかな？