正解：①

正解：①

解説：正解は「現象」でした。ちなみに「現象」と書いて「まつり」と読むんだそうです。（「日本全国ラブプラス現象（まつり）!!」）

正解：①

正解：①

正解：②

正解：②

正解：①

正解：②

正解：③

解説：正解は「熱海」でした！

正解：④

解説：高嶺愛花の正しい読み方は「たかね　まなか」でした。

正解：①

解説：西行寺幽々子が閻魔により幽霊管理を命じられた時であり、許可は閻魔から出ている。

正解：②

解説：文々。新聞の記事ですね、そんな時でも身の危険をかえりみず記事を書く「文さん」素敵です。

正解：①

解説：主に二次などで、旧作設定もあり賽銭箱は少ない一方であり、守矢神社がやってきた。さらにそこの巫女はやや優遇気味？さらに二神も腰を添える状態で博麗神社は更に人が来なくなる。そして霊夢は早苗に嫉妬、根を持つ。これが一般的だがあくまでこれは二次設定。本当は博麗神社には守矢神社の分社があるくらい協力しています。ですよね？表向きじゃなくて・・・

正解：④

解説：その一人とは「うどんげ」である（もう愛称でいいや）。小町の話を要約すると、三途の川を渡るには罪は関係なく人徳判断という。確かに妖怪なのに人を避け、月で仲間を裏切り、地上のとはいえ兎すら統一出来ず、てゐや姫のおもちゃ、師匠の期待に応えられてない。果ては医学持ちのレールガンで異変解決人徳確保か・・・頑張れうどんげ！！人気下落ストップとやることは多いぞ

正解：②

解説：「無名の丘」は「昔、間引きの現場だったから」から名づけられました。間引きとは東方の黒歴史の一つで、人により大変な不快感を与える為ここで解説しません。 検索して知っても自己責任で。

正解：③

解説：食べ物を食べないというと、魔法使い（食べているが・・・）が筆頭で思い浮かぶだろうが、実は妖精も該する。しかし、妖精はルナチャ達で分かるように食べていることが多い。これは人間を真似ているだけであり、本当は食べずとも生きることが出来る。

正解：④

解説：「八卦炉」とは元々、道教の神が使用する炉のことで、八は古代中国の八易を表している。もっともだからと言い、魔理沙が道教という訳ではない。ただリンちゃんが道教の知識があり作ったのか？計算すると、青娥は魔理沙が家出する前にすでに幻想郷にいたはずなので、青娥が持ち込み「香霖堂」もしくはリンちゃんの手に渡ってたのかは謎である。

正解：④

解説：どいつもどいつの光の三妖精だが、一応のリーダーはサニーである。ただこの子ら（(-_-;)）の場合、三人寄って一人のリーダー程度でしょう。１番の魔力と行動力のあるサニー・ドジだけど頑張り屋で妖精離れの知識と紫から一番妖怪に近いと言われた実績のあるルナチャ・妖怪をも超越した計算の高さを持つスター。さて誰がいいでしょうね？

正解：①

解説：管理してるのは、メルランでもなく当然リリカでもない。管理するのはライブの依頼者である。つまりよく宴会等に勝手に来て演奏しているのは無料ライブとなる（評判悪いが・・・）ただ人里や守矢神社の祭、地底などなら予告すれば活躍できそうな気もしますね。ＺＵＮ様プリズムリバー三姉妹と鳥獣伎楽でバンド組めば最強っすよm(__)m

正解：②

解説：ルーミアが能力を使わないで浮遊していることが多い日は、満月ではなく新月です。恐らくですが満月の日のルーミアはいつも以上に能力を発揮しています。新月の時は月が実質見えない為、月明かりが無く能力を使うまでもないってことですね、多分。