正解：③

解説：思うことが言葉を使う必要なく、互いの心から心に伝わること。類義語、不立文字、拈華微笑など。

正解：③

解説：煩悩・欲情・妄念が奔走する馬や暴れる猿のように抑えが効かないこと。

正解：④

解説：容儀などの威光・威厳のある様子、いかめしく立派なさま。

正解：韋

解説：本の綴じ紐が３度も切れるほどに、書物を熟読すること。

正解：②

解説：意味が深く、含蓄のあること。言外に意味のあること。

正解：②

解説：陰気で気がめいるさま。

正解：③

解説：過去の業に応じて現在における幸不幸という果報が生じ、現在の業に応じて未来の果報を生ずること。

正解：③

解説：失敗の先例は遠くに求めなくとも、すぐ目の前にある。

正解：①

解説：うわべはていねいなようで、実は尊大であること。馬鹿丁寧に対応しながら相手を見下し馬鹿にしきっていること。

正解：①

解説：古いしきたりにこだわって、その場しのぎに終始すること。

正解：復

解説：悪運の後に幸運がくる状態

正解：②

解説：運命を共にする状態や決意

正解：②

解説：旅道中の無事を祈るさま

正解：④

解説：物事を一気に仕上げる事

正解：衆

解説：命があるあらゆる物

正解：①

解説：人を公平に慈しむ態度

正解：③

解説：物事がスムーズに進むことの例え

正解：隠

解説：辛さにじっと堪えるさま

正解：擲

解説：思い切りの良い行動力

正解：③

解説：爆発しそうな切迫した状況

正解：①

解説：一度に二つのものを得る事

正解：②

解説：どんなことがあっても心を動かさず、じっと我慢して堪え忍ぶこと。若乃花の横綱昇進の口上にも使われた。

正解：①

解説：取るに足りない文章や、聞く価値のない話のたとえ。驢鳴犬吠。

正解：③

解説：抜刀し弓を引いた状態。今にも戦いがはじまりそうな、緊迫した情勢。また、書道で気迫がこもった激しい筆の勢いのことにも用いる。

正解：③

解説：彦倫が北山から去り、俗人となっては、ツルも恨み悲しむだろうと、孔稚珪(こうちけい)が揶揄したこと。人の偽善を批判するたとえ。

正解：③

解説：厳しい父と、思いやりのあるやさしい母、他人の両親を敬っていう言葉。

正解：①

解説：日常に用いられる話し言葉に近い口語体を用いて文章を書くこと、もしくはその結果、口語体で書かれた文章のことを指す。

正解：④

解説：俗に日本人の系譜を遡ればほとんどが源平藤橘の4氏に行き着くとも言われる日本の本姓の代表。

正解：②

解説：主に社会や組織などの集団において物事を利己的な方向へ導き、自身の地位や評価を高めるために取られる手段や技法、およびそれが用いられるさまを表す総称。マキャヴェリズム。

正解：②

解説：美しい文章のたとえ。「玄圃」は崑崙山にあるという仙人の居所で、「積玉」は積み重なった玉。文章の美しさを多くの珠玉にたとえたもの。

正解：摩

解説：人や車馬の往来が激しく、混雑しているさま。都会の雑踏の形容。人の肩と肩が触れ合い、車のこしきとこしきがぶつかり合うほど混雑している意から。轂撃肩摩。