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 一問一答クイズ [No.39704]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
  1. 孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
  2. 忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
  3. 孔子は周公旦を理想としていた。
  4. 為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
   
制限時間 : 無制限
難易度 難問
出題数 1053人中
正解数 363人
正解率 34.47%正解率
作成者 モス (ID:10970)
最高連続正解数  0 問
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①ヘラクレイトス―原子
②ピタゴラス―四元素
③タレス―水
④デモクリトス―火
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正解:③

①孔子は周公旦を理想としていた。
②『オデュッセイア』
③『仕事と日々』
④『イリアス』
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正解:③

①ゼウス―ジュピター
②ハデス―プルトーン
③エロス―ヴィーナス
④『ペルシア人の手紙』
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正解:③

①「万物は流転する」
②「汝自身を知れ」
③ディオニソス―バッカス
④「無限なるもの」
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正解:①

①「一者」
②問答法
③助産術
④演繹法
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正解:④

①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③産婆術
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:①

①該当なし
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③idea
④idol
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正解:④

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①希望
②節制
③ideal
④正義
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正解:①

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①哲人政治
②民主主義
③王道政治
④共和政治
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正解:①

①中庸
②是非
③知恵
④中道
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正解:①

解説:中道はブッダの言葉。

①ソフィア
②エロース
③分度
④フィリア
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正解:①

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=レリギオースス―ベルクソン
②ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ホモ=サピエンス―リンネ
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正解:④

①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②アガペー
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解:③

①アカデメイア
②リセ
③リュケイオン
④ペリパトス
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正解:③

①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②ト=ヘン
③プレーローマ
④デウス=エクス=マキナ
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正解:ピュール=テクニコン

①エクスタシス
②ピュール=テクニコン
③アタラクシア
④アパテイア
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正解:③

①パトス
②パルメニデス
③プロティノス
④キケロ
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正解:③

①唯一神
②エピクトテネス
③愛の神
④人格神
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正解:③

①裁きの神
②アガボ
③エゼキエル
④ヨエル
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正解:②

①主の名をみだりに唱えてはならない。
②父母を敬え。
③隣人を助けよ。
④いかなる像も作ってはならない。
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正解:③

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①ハバクク
②トマス=アクィナス
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④オッカム
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正解:④

①アッラー
②ジブリール
③該当なし
④ボナヴェントゥラ
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正解:③

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①シャリーア
②シャハーダ
③クルアーン
④アッラーフ
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正解:①

①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解:①

①リグ・ヴェーダ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③サーマ・ヴェーダ
④スンナ
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正解:②

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①ヤジュル・ヴェーダ
②アヴァルナ
③シュードラ
④クシャトリヤ
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正解:②

①ヴァルダマーナ
②ヴァイシャ
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④プラセーナジット
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正解:④

①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②アジタ・ケーサカンバリン
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解:④

①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解:③

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①推譲
②喜捨
③智慧
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:③

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③慈悲
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:②

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①該当なし
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③下賤な人物。
④凡庸な人物。
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正解:③

①羞悪の心―義
②惻隠の心―智
③辞譲の心―仁
④小さい人。
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正解:①

①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③是非の心―礼
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④

解説:孟子ではなく董仲舒。

①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解:②

①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②心斎坐忘
③無為自然
④自然法爾
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正解:柔弱謙下

①『国家』
②『大学』
③『易経』
④柔弱謙下
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正解:①

解説:『国家』はプラトンの著書。