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 一問一答クイズ [No.39700]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
  1. 無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
  2. 苦行を実践したが悟りは得られなかった。
  3. 集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
  4. 肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
   
制限時間 : 無制限
難易度 難問
出題数 936人中
正解数 315人
正解率 33.65%正解率
作成者 モス (ID:10970)
最高連続正解数  0 問
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①デモクリトス―火
②タレス―水
③ピタゴラス―四元素
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解:②

①『仕事と日々』
②『ペルシア人の手紙』
③ヘラクレイトス―原子
④『オデュッセイア』
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正解:①

①ディオニソス―バッカス
②ハデス―プルトーン
③『イリアス』
④エロス―ヴィーナス
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正解:④

①「無限なるもの」
②「汝自身を知れ」
③「一者」
④「万物は流転する」
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正解:④

①助産術
②演繹法
③産婆術
④ゼウス―ジュピター
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正解:②

①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:①

①ideal
②問答法
③該当なし
④idol
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正解:④

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①知恵
②希望
③節制
④正義
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正解:②

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①哲人政治
②idea
③民主主義
④王道政治
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正解:①

①分度
②中道
③是非
④共和政治
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正解:中庸

解説:中道はブッダの言葉。

①中庸
②ソフィア
③アガペー
④エロース
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正解:②

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=ルーデンス―カッシーラー
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
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正解:①

①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②フィリア
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
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正解:加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。

①リュケイオン
②リセ
③ペリパトス
④アカデメイア
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正解:①

①ト=ヘン
②プレーローマ
③デウス=エクス=マキナ
④ピュール=テクニコン
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正解:④

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②アタラクシア
③アパテイア
④エクスタシス
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正解:②

①パトス
②パルメニデス
③プロティノス
④エピクトテネス
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正解:③

①人格神
②唯一神
③裁きの神
④愛の神
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正解:④

①ハバクク
②アガボ
③キケロ
④エゼキエル
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正解:②

①隣人を助けよ。
②父母を敬え。
③いかなる像も作ってはならない。
④ヨエル
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正解:①

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②オッカム
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④ボナヴェントゥラ
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正解:②

①トマス=アクィナス
②アッラーフ
③該当なし
④アッラー
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正解:③

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①ジブリール
②シャハーダ
③シャリーア
④スンナ
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正解:③

①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③クルアーン
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解:他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

①リグ・ヴェーダ
②サーマ・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④ヤジュル・ヴェーダ
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正解:③

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①クシャトリヤ
②ヴァイシャ
③シュードラ
④アヴァルナ
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正解:④

①ヴァルダマーナ
②アジタ・ケーサカンバリン
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④プラセーナジット
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正解:④

①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解:④

①智慧
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③慈悲
④喜捨
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正解:①

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③推譲
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解:④

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①下賤な人物。
②該当なし
③凡庸な人物。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解:①

①小さい人。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解:②

①是非の心―礼
②辞譲の心―仁
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④羞悪の心―義
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正解:④

①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④惻隠の心―智
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正解:①

解説:孟子ではなく董仲舒。

①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解:②

①自然法爾
②柔弱謙下
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④心斎坐忘
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正解:②

①『易経』
②無為自然
③『国家』
④『礼記』
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正解:③

解説:『国家』はプラトンの著書。