| 一問一答クイズ [No.39684] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 アリストテレスの開いた学園はどれか。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1059人中 |
| 正解数 | 515人 |
| 正解率 | 48.63％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ヘラクレイトス―原子
②ペリパトス
③タレス―水
④デモクリトス―火
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正解：③
①『イリアス』
②ピタゴラス―四元素
③『ペルシア人の手紙』
④『オデュッセイア』
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正解：『仕事と日々』
①ゼウス―ジュピター
②『仕事と日々』
③ハデス―プルトーン
④エロス―ヴィーナス
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正解：④
①「一者」
②ディオニソス―バッカス
③「万物は流転する」
④「汝自身を知れ」
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正解：③
①演繹法
②助産術
③「無限なるもの」
④問答法
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正解：①
①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④産婆術
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正解：①
①idol
②該当なし
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④idea
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正解：①
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①節制
②ideal
③希望
④知恵
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正解：③
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①哲人政治
②民主主義
③共和政治
④正義
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正解：①
①王道政治
②分度
③中道
④中庸
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正解：④
解説：中道はブッダの言葉。
①フィリア
②是非
③ソフィア
④アガペー
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正解：③
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
②エロース
③ホモ＝サピエンス―リンネ
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
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正解：③
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
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正解：②
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②デウス＝エクス＝マキナ
③ピュール＝テクニコン
④ト＝ヘン
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正解：③
①アパテイア
②プレーローマ
③アタラクシア
④エクスタシス
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正解：③
①パトス
②パルメニデス
③エピクトテネス
④プロティノス
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正解：④
①裁きの神
②キケロ
③愛の神
④唯一神
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正解：③
①ヨエル
②人格神
③アガボ
④ハバクク
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正解：③
①エゼキエル
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③隣人を助けよ。
④父母を敬え。
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②トマス＝アクィナス
③オッカム
④いかなる像も作ってはならない。
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正解：③
①ボナヴェントゥラ
②ジブリール
③アッラーフ
④アッラー
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正解：該当なし
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①該当なし
②クルアーン
③シャリーア
④スンナ
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正解：③
①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解：①
①ヤジュル・ヴェーダ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③サーマ・ヴェーダ
④リグ・ヴェーダ
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正解：②
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シュードラ
②アヴァルナ
③クシャトリヤ
④ヴァイシャ
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正解：②
①プラセーナジット
②シャハーダ
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④ヴァルダマーナ
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正解：①
①アジタ・ケーサカンバリン
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解：③
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解：無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③慈悲
④智慧
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正解：④
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③喜捨
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解：縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①小さい人。
②下賤な人物。
③凡庸な人物。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解：②
①孔子は周公旦を理想としていた。
②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
④該当なし
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正解：③
①是非の心―礼
②辞譲の心―仁
③羞悪の心―義
④惻隠の心―智
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正解：③
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解：②
解説：孟子ではなく董仲舒。
①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解：③
①無為自然
②自然法爾
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④心斎坐忘
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正解：柔弱謙下
①『易経』
②『礼記』
③柔弱謙下
④『大学』
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正解：『国家』
解説：『国家』はプラトンの著書。