| 一問一答クイズ [No.39680] | |
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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1071人中 |
| 正解数 | 577人 |
| 正解率 | 53.87％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ヘラクレイトス―原子
②タレス―水
③ピタゴラス―四元素
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
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正解：②
①デモクリトス―火
②『イリアス』
③『オデュッセイア』
④『ペルシア人の手紙』
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正解：『仕事と日々』
①ハデス―プルトーン
②『仕事と日々』
③ディオニソス―バッカス
④エロス―ヴィーナス
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正解：④
①「無限なるもの」
②ゼウス―ジュピター
③「万物は流転する」
④「一者」
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正解：③
①助産術
②産婆術
③演繹法
④問答法
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正解：③
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④その哲学思索について多くの著作を残した。
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正解：②
①idea
②ideal
③「汝自身を知れ」
④idol
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正解：④
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①該当なし
②希望
③正義
④知恵
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正解：②
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①哲人政治
②共和政治
③王道政治
④節制
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正解：①
①分度
②中庸
③是非
④民主主義
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正解：②
解説：中道はブッダの言葉。
①フィリア
②ソフィア
③エロース
④中道
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正解：②
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
②ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
③ホモ＝サピエンス―リンネ
④アガペー
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正解：③
①ペリパトス
②リュケイオン
③アカデメイア
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
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正解：②
①ト＝ヘン
②リセ
③プレーローマ
④ピュール＝テクニコン
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正解：④
①エクスタシス
②アパテイア
③デウス＝エクス＝マキナ
④アタラクシア
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正解：④
①プロティノス
②パトス
③エピクトテネス
④キケロ
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正解：①
①裁きの神
②パルメニデス
③愛の神
④唯一神
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正解：③
①エゼキエル
②人格神
③アガボ
④ハバクク
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正解：③
①父母を敬え。
②隣人を助けよ。
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④ヨエル
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正解：②
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ボナヴェントゥラ
②いかなる像も作ってはならない。
③オッカム
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
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正解：③
①トマス＝アクィナス
②アッラー
③ジブリール
④アッラーフ
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正解：該当なし
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①該当なし
②スンナ
③シャハーダ
④シャリーア
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正解：④
①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②クルアーン
③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解：①
①サーマ・ヴェーダ
②ヤジュル・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④リグ・ヴェーダ
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正解：③
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シュードラ
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③アヴァルナ
④クシャトリヤ
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正解：③
①プラセーナジット
②ヴァイシャ
③アジタ・ケーサカンバリン
④ヴァルダマーナ
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正解：①
①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解：③
①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
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正解：無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①慈悲
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③智慧
④喜捨
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正解：③
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①推譲
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解：④
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②凡庸な人物。
③小さい人。
④下賤な人物。
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正解：④
①該当なし
②孔子は周公旦を理想としていた。
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解：忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①惻隠の心―智
②辞譲の心―仁
③羞悪の心―義
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
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正解：③
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④是非の心―礼
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正解：③
解説：孟子ではなく董仲舒。
①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解：天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
①柔弱謙下
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③心斎坐忘
④自然法爾
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正解：①
①無為自然
②『大学』
③『易経』
④『礼記』
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正解：『国家』
解説：『国家』はプラトンの著書。