| 一問一答クイズ [No.39675] | |
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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1243人中 |
| 正解数 | 1066人 |
| 正解率 | 85.76％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ヘラクレイトス―原子
②是非
③デモクリトス―火
④タレス―水
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正解：④
①ピタゴラス―四元素
②『オデュッセイア』
③『イリアス』
④『仕事と日々』
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正解：④
①ゼウス―ジュピター
②エロス―ヴィーナス
③『ペルシア人の手紙』
④ハデス―プルトーン
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正解：②
①ディオニソス―バッカス
②「万物は流転する」
③「無限なるもの」
④「汝自身を知れ」
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正解：②
①「一者」
②問答法
③助産術
④演繹法
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正解：④
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②産婆術
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解：③
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②idol
③idea
④該当なし
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正解：②
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①正義
②ideal
③希望
④節制
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正解：③
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①王道政治
②哲人政治
③民主主義
④共和政治
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正解：②
①知恵
②フィリア
③ソフィア
④エロース
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正解：③
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
②ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
③アガペー
④ホモ＝サピエンス―リンネ
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正解：④
①ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
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正解：④
①ペリパトス
②アカデメイア
③リセ
④リュケイオン
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正解：④
①ピュール＝テクニコン
②ト＝ヘン
③デウス＝エクス＝マキナ
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解：①
①アタラクシア
②アパテイア
③パトス
④エクスタシス
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正解：①
①プレーローマ
②キケロ
③プロティノス
④パルメニデス
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正解：③
①愛の神
②エピクトテネス
③裁きの神
④人格神
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正解：①
①アガボ
②ハバクク
③唯一神
④エゼキエル
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正解：①
①ヨエル
②隣人を助けよ。
③父母を敬え。
④いかなる像も作ってはならない。
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正解：②
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②ボナヴェントゥラ
③オッカム
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解：③
①ジブリール
②該当なし
③アッラー
④トマス＝アクィナス
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正解：②
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャリーア
②クルアーン
③シャハーダ
④スンナ
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正解：①
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②アッラーフ
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解：他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
①サーマ・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解：④
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シュードラ
②ヴァイシャ
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④クシャトリヤ
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正解：アヴァルナ
①アジタ・ケーサカンバリン
②プラセーナジット
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④ヴァルダマーナ
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正解：②
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④アヴァルナ
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正解：初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解：②
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②喜捨
③智慧
④推譲
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正解：③
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解：②
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①慈悲
②下賤な人物。
③該当なし
④凡庸な人物。
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正解：②
①小さい人。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
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正解：②
①羞悪の心―義
②孔子は周公旦を理想としていた。
③惻隠の心―智
④辞譲の心―仁
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正解：①
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④是非の心―礼
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正解：②
解説：孟子ではなく董仲舒。
①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
③浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
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正解：天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
①無為自然
②心斎坐忘
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④柔弱謙下
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正解：④
①『礼記』
②自然法爾
③『大学』
④『易経』
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正解：『国家』
解説：『国家』はプラトンの著書。