| 一問一答クイズ [No.39673] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1273人中 |
| 正解数 | 1020人 |
| 正解率 | 80.13％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①デモクリトス―火
②ピタゴラス―四元素
③ヘラクレイトス―原子
④民主主義
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正解：タレス―水
①タレス―水
②『仕事と日々』
③『ペルシア人の手紙』
④『イリアス』
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正解：②
①エロス―ヴィーナス
②ハデス―プルトーン
③『オデュッセイア』
④ゼウス―ジュピター
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正解：①
①「無限なるもの」
②ディオニソス―バッカス
③「汝自身を知れ」
④「一者」
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正解：「万物は流転する」
①演繹法
②産婆術
③「万物は流転する」
④助産術
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正解：①
①問答法
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
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正解：②
①idol
②該当なし
③idea
④その哲学思索について多くの著作を残した。
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正解：①
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①希望
②節制
③正義
④ideal
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正解：①
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①分度
②知恵
③中道
④中庸
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正解：④
解説：中道はブッダの言葉。
①エロース
②是非
③ソフィア
④フィリア
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正解：③
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①アガペー
②ホモ＝サピエンス―リンネ
③ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
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正解：②
①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解：②
①ペリパトス
②リセ
③アカデメイア
④リュケイオン
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正解：④
①ピュール＝テクニコン
②デウス＝エクス＝マキナ
③ト＝ヘン
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
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正解：①
①アパテイア
②パトス
③エクスタシス
④アタラクシア
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正解：④
①キケロ
②エピクトテネス
③プレーローマ
④パルメニデス
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正解：プロティノス
①唯一神
②裁きの神
③愛の神
④プロティノス
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正解：③
①ヨエル
②アガボ
③ハバクク
④人格神
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正解：②
①父母を敬え。
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③隣人を助けよ。
④エゼキエル
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②トマス＝アクィナス
③いかなる像も作ってはならない。
④オッカム
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正解：④
①アッラーフ
②ボナヴェントゥラ
③アッラー
④ジブリール
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正解：該当なし
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャリーア
②クルアーン
③該当なし
④シャハーダ
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正解：①
①スンナ
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
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正解：④
①サーマ・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解：④
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②シュードラ
③アヴァルナ
④ヴァイシャ
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正解：③
①プラセーナジット
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③クシャトリヤ
④ヴァルダマーナ
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正解：①
①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②アジタ・ケーサカンバリン
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解：④
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解：①
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②喜捨
③慈悲
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解：智慧
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①智慧
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解：③
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①下賤な人物。
②小さい人。
③該当なし
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解：①
①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③凡庸な人物。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解：②
①辞譲の心―仁
②羞悪の心―義
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④是非の心―礼
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正解：②
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④惻隠の心―智
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正解：③
解説：孟子ではなく董仲舒。
①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
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正解：④
①自然法爾
②柔弱謙下
③無為自然
④心斎坐忘
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正解：②
①『大学』
②『礼記』
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④『国家』
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正解：④
解説：『国家』はプラトンの著書。