| 一問一答クイズ [No.39665] | |
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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1907人中 |
| 正解数 | 1497人 |
| 正解率 | 78.5％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①『イリアス』
②ヘラクレイトス―原子
③『ペルシア人の手紙』
④『オデュッセイア』
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正解：『仕事と日々』
①ハデス―プルトーン
②『仕事と日々』
③ゼウス―ジュピター
④ディオニソス―バッカス
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正解：エロス―ヴィーナス
①「無限なるもの」
②「万物は流転する」
③「一者」
④エロス―ヴィーナス
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正解：②
①問答法
②演繹法
③産婆術
④助産術
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正解：②
①「汝自身を知れ」
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
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正解：④
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②idea
③該当なし
④idol
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正解：④
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①正義
②希望
③ideal
④知恵
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正解：②
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①王道政治
②民主主義
③共和政治
④哲人政治
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正解：④
①中庸
②分度
③是非
④中道
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正解：①
解説：中道はブッダの言葉。
①節制
②フィリア
③アガペー
④エロース
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正解：ソフィア
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
②ホモ＝サピエンス―リンネ
③ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
④ソフィア
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正解：②
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
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正解：④
①ペリパトス
②アカデメイア
③リュケイオン
④リセ
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正解：③
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②ト＝ヘン
③デウス＝エクス＝マキナ
④ピュール＝テクニコン
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正解：④
①エクスタシス
②パトス
③アタラクシア
④アパテイア
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正解：③
①プロティノス
②エピクトテネス
③キケロ
④パルメニデス
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正解：①
①人格神
②唯一神
③プレーローマ
④裁きの神
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正解：愛の神
①ヨエル
②エゼキエル
③ハバクク
④アガボ
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正解：④
①いかなる像も作ってはならない。
②父母を敬え。
③隣人を助けよ。
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①オッカム
②ボナヴェントゥラ
③愛の神
④トマス＝アクィナス
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正解：①
①該当なし
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③ジブリール
④アッラー
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正解：①
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャリーア
②アッラーフ
③スンナ
④クルアーン
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正解：①
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解：③
①ヤジュル・ヴェーダ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③サーマ・ヴェーダ
④シャハーダ
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正解：②
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①ヴァイシャ
②リグ・ヴェーダ
③アヴァルナ
④シュードラ
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正解：③
①ヴァルダマーナ
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③クシャトリヤ
④アジタ・ケーサカンバリン
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正解：プラセーナジット
①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②プラセーナジット
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解：初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
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正解：④
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①喜捨
②智慧
③慈悲
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解：②
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①推譲
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解：④
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①該当なし
②小さい人。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④凡庸な人物。
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正解：下賤な人物。
①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③下賤な人物。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
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正解：忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①辞譲の心―仁
②羞悪の心―義
③是非の心―礼
④惻隠の心―智
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正解：②
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解：③
解説：孟子ではなく董仲舒。
①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
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正解：①
①心斎坐忘
②無為自然
③柔弱謙下
④自然法爾
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正解：③
①『国家』
②『大学』
③『礼記』
④『易経』
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正解：①
解説：『国家』はプラトンの著書。