五節句とは、（　　）時代に定められた５つの式日（今でいう祝日）をいい、１月７日の人日の節句（七草粥）、３月３日の上巳の節句（桃の節句／雛祭り）、５月５日の端午の節句、７月７日の七夕の節句、９月９日の重陽の節句のこと。

古来より、奇数は縁起の良い陽数、偶数は縁起の悪い（　　）と考え、その奇数が連なる日をお祝いしたのが五節句の始まりで、めでたい反面悪いことにも転じやすいと考え、お祝いとともに厄祓いもしていた。

中でも一番大きな陽数（９）が重なる９月９日を、陽が重なると書いて「重陽の節句」と定め、不老長寿や（　　）を願う行事をしてきた。菊のおかげで少年のまま700年も生きたという「菊慈童（きくじどう）」伝説もある。

菊酒を飲むなど、菊を用いて（　　　　）を願うことから別名「菊の節句」ともいう。今では五節句の中でも影が薄くなったが、五節句を締めくくる行事として、昔は最も盛んだったといわれている。

日本では平安時代初期に貴族の宮中行事として取り入れられた。当時は、中国から伝来したばかりの珍しい菊を眺めながら宴を催し、菊を用いて（　　　）や長寿祈願をしていた。これが時代とともに民間にも広がり、江戸時代に五節句のひとつとなって親しまれるようになった。

菊といえば晩秋の花という印象だが、旧暦の９月９日は今の（　　　）中ごろにあたり、まさに菊の美しい季節。新暦に替わって季節感が合わなくなり、次第に廃れてきたが、寿命を延ばすと信じられていた菊を使い、さまざまな風習が伝えられている。

古代（　　　）では菊は「翁草」「千代見草」「齢草」と呼ばれ、邪気を祓い長生きする効能があると信じられていた。その影響で日本では、8日の夜に菊に綿をかぶせ、9日に露で湿ったその綿で体を拭いて長寿を祈る行事があった。

京都の上賀茂神社では、無病息災を祈る重陽の節会が現在でも行われている。9日には、境内細殿前の土俵の左右から、弓矢を手にした二人の刀弥〔とね〕が横とびしながら2つの立砂の前へと現れ、「カーカーカー」「コーコーコー」と烏の鳴きまねをした後、近所の子供が相撲を行う（　　　）や、「菊の被綿」の神事がおこなわれる。

華道を嗜む人とって、この日はとても大切な日。華道では節目節目に、その季節の象徴とされる花1種のみで生花をいけるが、その中でも（　　　）の節句に菊のみの生花をいけるのは、ある意味特別な儀式のようなもの。

また、庶民の間では「お九日（くんち）」と呼ばれて親しまれ、秋の収穫祭と合わせて祝うようにもなった。有名な「長崎くんち」「（　　　）くんち」はその名残で、新暦の10月に開催されている。