
予習・復習/一問一答クイズ
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①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
②タレス―水
③ヘラクレイトス―原子
④ピタゴラス―四元素
①デモクリトス―火
②『イリアス』
③『オデュッセイア』
④『仕事と日々』
①『ペルシア人の手紙』
②ディオニソス―バッカス
③ハデス―プルトーン
④エロス―ヴィーナス
①ゼウス―ジュピター
②「無限なるもの」
③「一者」
④「万物は流転する」
①問答法
②演繹法
③助産術
④産婆術
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④「汝自身を知れ」
①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②該当なし
③ideal
④idol
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正解:④
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①希望
②節制
③正義
④知恵
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正解:①
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①idea
②共和政治
③王道政治
④哲人政治
①中道
②中庸
③是非
④民主主義
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正解:②
解説:中道はブッダの言葉。
①エロース
②アガペー
③フィリア
④分度
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正解:ソフィア
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②ホモ=レリギオースス―ベルクソン
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ソフィア
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②労働に応じて適切な報酬が支払われる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④ホモ=サピエンス―リンネ
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正解:加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①アカデメイア
②ペリパトス
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④リュケイオン
①ト=ヘン
②ピュール=テクニコン
③デウス=エクス=マキナ
④リセ
①プレーローマ
②エクスタシス
③パトス
④アパテイア
①アタラクシア
②パルメニデス
③キケロ
④プロティノス
①唯一神
②愛の神
③エピクトテネス
④裁きの神
①アガボ
②ヨエル
③ハバクク
④人格神
①いかなる像も作ってはならない。
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③父母を敬え。
④エゼキエル
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正解:隣人を助けよ。
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②オッカム
③隣人を助けよ。
④ボナヴェントゥラ
①トマス=アクィナス
②アッラー
③ジブリール
④アッラーフ
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正解:該当なし
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャハーダ
②該当なし
③クルアーン
④スンナ
①シャリーア
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②アタルヴァ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解:②
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①アヴァルナ
②クシャトリヤ
③ヴァイシャ
④リグ・ヴェーダ
①ヴァルダマーナ
②プラセーナジット
③シュードラ
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③アジタ・ケーサカンバリン
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解:無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③智慧
④喜捨
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正解:③
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④慈悲
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正解:②
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①該当なし
②小さい人。
③凡庸な人物。
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④下賤な人物。
①辞譲の心―仁
②羞悪の心―義
③是非の心―礼
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④
解説:孟子ではなく董仲舒。
①無為自然
②自然法爾
③惻隠の心―智
④心斎坐忘
①柔弱謙下
②『国家』
③『大学』
④『礼記』
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正解:②
解説:『国家』はプラトンの著書。