| 一問一答クイズ [No.39701] | |
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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1057人中 |
| 正解数 | 404人 |
| 正解率 | 38.22％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①デモクリトス―火
②ピタゴラス―四元素
③タレス―水
④慈悲
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正解：③
①ヘラクレイトス―原子
②『イリアス』
③『ペルシア人の手紙』
④『オデュッセイア』
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正解：『仕事と日々』
①エロス―ヴィーナス
②ゼウス―ジュピター
③ハデス―プルトーン
④ディオニソス―バッカス
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正解：①
①「万物は流転する」
②「汝自身を知れ」
③「無限なるもの」
④「一者」
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正解：①
①問答法
②『仕事と日々』
③産婆術
④演繹法
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正解：④
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②助産術
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解：③
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②idol
③idea
④ideal
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正解：②
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①該当なし
②知恵
③希望
④節制
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正解：③
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①民主主義
②正義
③哲人政治
④共和政治
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正解：③
①分度
②中道
③是非
④中庸
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正解：④
解説：中道はブッダの言葉。
①王道政治
②アガペー
③フィリア
④エロース
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正解：ソフィア
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
②ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
③ソフィア
④ホモ＝サピエンス―リンネ
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正解：④
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
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正解：④
①ペリパトス
②リュケイオン
③アカデメイア
④リセ
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正解：②
①デウス＝エクス＝マキナ
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③ト＝ヘン
④プレーローマ
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正解：ピュール＝テクニコン
①アパテイア
②パトス
③エクスタシス
④アタラクシア
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正解：④
①エピクトテネス
②プロティノス
③キケロ
④ピュール＝テクニコン
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正解：②
①裁きの神
②人格神
③パルメニデス
④愛の神
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正解：④
①唯一神
②ヨエル
③エゼキエル
④アガボ
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正解：④
①父母を敬え。
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③隣人を助けよ。
④いかなる像も作ってはならない。
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②オッカム
③ボナヴェントゥラ
④トマス＝アクィナス
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正解：②
①アッラー
②該当なし
③アッラーフ
④ハバクク
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正解：②
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①ジブリール
②シャリーア
③シャハーダ
④クルアーン
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正解：②
①スンナ
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
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正解：②
①ヤジュル・ヴェーダ
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③リグ・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解：④
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シュードラ
②アヴァルナ
③ヴァイシャ
④クシャトリヤ
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正解：②
①サーマ・ヴェーダ
②ヴァルダマーナ
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④プラセーナジット
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正解：④
①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③アジタ・ケーサカンバリン
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解：②
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
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正解：④
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解：③
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②該当なし
③小さい人。
④下賤な人物。
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正解：④
①凡庸な人物。
②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
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正解：④
①惻隠の心―智
②辞譲の心―仁
③羞悪の心―義
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解：③
①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②是非の心―礼
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解：①
解説：孟子ではなく董仲舒。
①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解：①
①心斎坐忘
②自然法爾
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④柔弱謙下
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正解：④
①『大学』
②無為自然
③『国家』
④『礼記』
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正解：③
解説：『国家』はプラトンの著書。