
予習・復習/一問一答クイズ
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①ヘラクレイトス―原子
②タレス―水
③ピタゴラス―四元素
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
①『イリアス』
②『仕事と日々』
③『オデュッセイア』
④デモクリトス―火
①エロス―ヴィーナス
②『ペルシア人の手紙』
③ゼウス―ジュピター
④ハデス―プルトーン
①「無限なるもの」
②ディオニソス―バッカス
③「汝自身を知れ」
④「一者」
①「万物は流転する」
②産婆術
③助産術
④演繹法
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②問答法
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①ideal
②idol
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④該当なし
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正解:②
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①希望
②idea
③節制
④正義
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正解:①
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①民主主義
②共和政治
③王道政治
④知恵
①是非
②哲人政治
③中道
④中庸
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正解:④
解説:中道はブッダの言葉。
①フィリア
②エロース
③分度
④アガペー
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正解:ソフィア
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=ルーデンス―カッシーラー
③ホモ=レリギオースス―ベルクソン
④ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④ソフィア
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②リセ
③ペリパトス
④リュケイオン
①ピュール=テクニコン
②ト=ヘン
③プレーローマ
④アカデメイア
①デウス=エクス=マキナ
②エクスタシス
③アパテイア
④アタラクシア
①プロティノス
②パルメニデス
③パトス
④キケロ
①唯一神
②愛の神
③裁きの神
④人格神
①ハバクク
②エピクトテネス
③ヨエル
④アガボ
①エゼキエル
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③いかなる像も作ってはならない。
④隣人を助けよ。
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正解:④
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ボナヴェントゥラ
②父母を敬え。
③オッカム
④トマス=アクィナス
①アッラー
②該当なし
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④アッラーフ
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正解:②
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャリーア
②クルアーン
③ジブリール
④スンナ
①リグ・ヴェーダ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④シャハーダ
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正解:②
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①ヴァイシャ
②シュードラ
③アヴァルナ
④サーマ・ヴェーダ
①クシャトリヤ
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③アジタ・ケーサカンバリン
④プラセーナジット
①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③ヴァルダマーナ
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解:初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解:①
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①智慧
②慈悲
③喜捨
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:①
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①推譲
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解:④
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①該当なし
②小さい人。
③凡庸な人物。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③下賤な人物。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
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正解:忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①是非の心―礼
②惻隠の心―智
③辞譲の心―仁
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③羞悪の心―義
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④
解説:孟子ではなく董仲舒。
①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解:天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
①自然法爾
②柔弱謙下
③無為自然
④心斎坐忘
①『国家』
②『大学』
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④『礼記』
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正解:①
解説:『国家』はプラトンの著書。