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 一問一答クイズ [No.39692]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。
  1. オッカム
  2. ボナヴェントゥラ
  3. ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
  4. トマス=アクィナス
   
制限時間 : 無制限
難易度 難問
出題数 1062人中
正解数 370人
正解率 34.84%正解率
作成者 モス (ID:10970)
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①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②タレス―水
③ヘラクレイトス―原子
④デモクリトス―火
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正解:②

①『仕事と日々』
②『イリアス』
③『ペルシア人の手紙』
④ピタゴラス―四元素
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正解:①

①エロス―ヴィーナス
②ハデス―プルトーン
③ディオニソス―バッカス
④ゼウス―ジュピター
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正解:①

①『オデュッセイア』
②「一者」
③「汝自身を知れ」
④「無限なるもの」
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正解:「万物は流転する」

①演繹法
②「万物は流転する」
③助産術
④産婆術
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正解:①

①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④その哲学思索について多くの著作を残した。
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正解:②

①問答法
②idea
③該当なし
④idol
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正解:④

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①ideal
②節制
③知恵
④希望
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正解:④

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①共和政治
②王道政治
③哲人政治
④正義
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正解:③

①中道
②是非
③分度
④民主主義
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正解:中庸

解説:中道はブッダの言葉。

①アガペー
②エロース
③ソフィア
④フィリア
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正解:③

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=ルーデンス―カッシーラー
②ホモ=サピエンス―リンネ
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
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正解:②

①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④中庸
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正解:②

①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②リュケイオン
③リセ
④ペリパトス
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正解:②

①プレーローマ
②アカデメイア
③ピュール=テクニコン
④ト=ヘン
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正解:③

①パトス
②アパテイア
③デウス=エクス=マキナ
④エクスタシス
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正解:アタラクシア

①プロティノス
②パルメニデス
③キケロ
④アタラクシア
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正解:①

①唯一神
②エピクトテネス
③人格神
④愛の神
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正解:④

①裁きの神
②エゼキエル
③ハバクク
④アガボ
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正解:④

①主の名をみだりに唱えてはならない。
②父母を敬え。
③いかなる像も作ってはならない。
④ヨエル
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正解:隣人を助けよ。

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①該当なし
②ジブリール
③隣人を助けよ。
④アッラー
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正解:①

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①アッラーフ
②スンナ
③クルアーン
④シャリーア
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正解:④

①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③シャハーダ
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
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正解:④

①ヤジュル・ヴェーダ
②サーマ・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④リグ・ヴェーダ
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正解:③

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①クシャトリヤ
②アヴァルナ
③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
④ヴァイシャ
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正解:②

①ヴァルダマーナ
②シュードラ
③プラセーナジット
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
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正解:③

①アジタ・ケーサカンバリン
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解:④

①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解:無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①慈悲
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③喜捨
④智慧
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正解:④

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
③推譲
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解:④

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①小さい人。
②凡庸な人物。
③下賤な人物。
④該当なし
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正解:③

①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:②

①孔子は周公旦を理想としていた。
②羞悪の心―義
③是非の心―礼
④辞譲の心―仁
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正解:②

①惻隠の心―智
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解:孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。

解説:孟子ではなく董仲舒。

①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解:②

①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②無為自然
③自然法爾
④柔弱謙下
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正解:④

①『易経』
②『礼記』
③『国家』
④『大学』
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正解:③

解説:『国家』はプラトンの著書。

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以下のクイズは、知っておくべき哲学用語の意味についてより、出題しております。
説明:知っておくべき哲学用語の意味に関する問題を出題します。皆様、ぜひ挑戦してみて下さい。
①コペルニクスが転回する
②180度の発想転換
③コペルニクスのように発想を転換する
④心斎坐忘
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正解:②

解説:コペルニクス的転回とは、対象が存在していて、それを認識がとらえるのではなく、逆に対象の方が認識に従うというカントの考え方を指します。

①360度の発想転換
②近代を批判的にとらえる現代思想
③貧困、戦争などを批判的にとらえる現代思想
④人間の理性を最大限に発揮する現代思想
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正解:②

解説:近代は、人間の理性を最大限に開花させたはずでしたが、戦争や貧困などの矛盾を生み出していたため、近代のあり方を批判的にとらえたのがポストモダンでした。

①後悔
②失敗
③奴隷道徳
④負け惜しみ
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正解:④

解説:ニーチェが用いたルサンチマンの意味は、弱者が強者に対して抱く復讐心のことをいいます。

①お手本となる型
②思想や価値観
③科学の常識
④近代を肯定的にとらえる現代思想
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正解:①

解説:科学史家のトマス・クーンによると、パラダイムとは、科学の世界における時代の常識を表します。

①自然権
②時代の前提
③古典的自由主義
④権力の恣意的な行使
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正解:中立な立場から判断する思想

①ふつう
②もっぱら
③まんなか
④ほどほど
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正解:④

①第二の道を創造する方法
②中立な立場から判断する思想
③第一の道を創造する方法
④第三の道を創造する方法
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正解:④

解説:弁証法とは、問題が生じたときに、それを克服してさらに一段上のレベルに到達する思考法のことである。

①知性によって育まれた徳
②習慣によって培われた精神
③経験によって育まれた精神
④第四の道を創造する方法
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正解:②

解説:エートスとは、人間の徳には知性によって育まれるものと、習慣によって育まれるものがあり、知性による徳は学習によって鍛えることができますが、習慣による徳は日々の生活の中で、実践を通して磨かれるものであるという定義である。

①確かなのは自分の認識だけ
②疑いきれない
③感性によって磨かれた精神
④あらゆるものを疑う
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正解:①

解説:コギト・エルゴ・スムはデカルトの「我思う、故に我あり」という意味のラテン語です。

①グローバルな正義を実現する
②国家ではなく個人単位で物事を考える立場
③個人ではなく国家単位で物事を考える立場
④国家単位で政治・経済を立て直す局面
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正解:②

解説:コスモポリタニズムとは、国家の枠を超えて、世界全体を人間が住む共通の場所ととらえる立場です。

①法の精神
②独立宣言
③王権神授説
④社会契約説
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正解:④

解説:絶対王政の時代、王は神から支配する権利を与えられたとする王権神授説を批判するために考えられたのが社会契約説です。

①経験に基づいて
②物事の理解
③物事の概念
④真理を発見する
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正解:経験なしに

解説:アプリオリとは、なんの前提もなしに、物事を説明できるという意味です。

①経験なしに
②経験に基づいて
③経験なしに
④物事の理解の仕方
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正解:②

解説:アポステリオリとは、経験から説明できるという意味です。

①実用主義
②実践
③プラグマティズム
④行為
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正解:③

解説:プラグマティズムとは、ギリシア語で行為や実践を意味するプラグマに由来する用語で、実用主義と呼ばれます。

①唯物論
②物事の概念
③観念論
④弁証論
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正解:③

解説:観念論とは、物事の存在が私たちの認識に基づくものであるという考え方です。

①唯心論
②功利主義
③自由主義
④構造主義
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正解:④

解説:構造主義とは、物事や現象の全体構造に目を向けることで、本質を探ろうとする思想です。

①構造主義
②社会主義
③実存主義
④功利主義
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正解:④

解説:功利主義とは、行為の善悪の判断を、その行為が快楽や幸福をもたらすか否かに求める倫理観のことです。

①実存主義
②構造主義
③自由主義
④実存主義
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正解:①

①功利主義
②資本主義
③社会主義
④共産主義
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正解:唯物史観

解説:唯物史観とは、マルクスとエンゲルスによる独自の社会観や歴史観のことです。

①解体作業
②構築概念
③脱構築
④唯物史観
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正解:③

解説:脱構築とは、既存の物事のあり方を解体し、一から新たな形に構築し直すことです。