| 一問一答クイズ [No.39692] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1062人中 |
| 正解数 | 370人 |
| 正解率 | 34.84％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ピタゴラス―四元素
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③デモクリトス―火
④ヘラクレイトス―原子
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正解：タレス―水
①『イリアス』
②『ペルシア人の手紙』
③タレス―水
④『オデュッセイア』
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正解：『仕事と日々』
①ゼウス―ジュピター
②ディオニソス―バッカス
③エロス―ヴィーナス
④『仕事と日々』
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正解：③
①「万物は流転する」
②ハデス―プルトーン
③「一者」
④「汝自身を知れ」
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正解：①
①演繹法
②問答法
③助産術
④「無限なるもの」
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正解：①
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②産婆術
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解：デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①ideal
②該当なし
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④idol
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正解：④
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①知恵
②正義
③idea
④希望
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正解：④
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①節制
②共和政治
③王道政治
④哲人政治
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正解：④
①中庸
②是非
③民主主義
④分度
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正解：①
解説：中道はブッダの言葉。
①アガペー
②中道
③フィリア
④ソフィア
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正解：④
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①エロース
②ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
③ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
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正解：ホモ＝サピエンス―リンネ
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②ホモ＝サピエンス―リンネ
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
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正解：加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①アカデメイア
②リセ
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④リュケイオン
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正解：④
①ト＝ヘン
②ピュール＝テクニコン
③プレーローマ
④デウス＝エクス＝マキナ
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正解：②
①ペリパトス
②エクスタシス
③パトス
④アパテイア
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正解：アタラクシア
①エピクトテネス
②キケロ
③プロティノス
④アタラクシア
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正解：③
①パルメニデス
②裁きの神
③唯一神
④愛の神
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正解：④
①ヨエル
②人格神
③アガボ
④ハバクク
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正解：③
①エゼキエル
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③隣人を助けよ。
④父母を敬え。
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①いかなる像も作ってはならない。
②アッラー
③該当なし
④ジブリール
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正解：③
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①クルアーン
②アッラーフ
③スンナ
④シャハーダ
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正解：シャリーア
①キリスト教やユダヤ教を排斥している。
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
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正解：③
①サーマ・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④シャリーア
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正解：アタルヴァ・ヴェーダ
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①アヴァルナ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③シュードラ
④クシャトリヤ
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正解：①
①プラセーナジット
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③ヴァイシャ
④ヴァルダマーナ
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正解：①
①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解：②
①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④アジタ・ケーサカンバリン
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正解：無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①喜捨
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③推譲
④智慧
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正解：④
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解：④
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①慈悲
②凡庸な人物。
③小さい人。
④下賤な人物。
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正解：④
①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③該当なし
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解：忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①是非の心―礼
②惻隠の心―智
③辞譲の心―仁
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
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正解：羞悪の心―義
①羞悪の心―義
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解：②
解説：孟子ではなく董仲舒。
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
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正解：④
①自然法爾
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③無為自然
④柔弱謙下
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正解：④
①『礼記』
②『大学』
③心斎坐忘
④『易経』
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正解：『国家』
解説：『国家』はプラトンの著書。
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以下のクイズは、倫理検定より、出題しております。
説明：倫理に関する様々な検定を出題します。
①『国家』
②規範
③無
④悟り
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正解：②
①自我
②互恵的利他主義
③社会的ジレンマ
④利己的遺伝子
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正解：②
①ウルドゥー語
②マキアベリ的知性仮説
③イディッシュ語
④ブラーフーイー語
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正解：③
①フィリッパ・フット
②ドメーヌ・ド・ラ・ロマネコンティ
③パシュトー語
④セクストン・ブレイク
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正解：①
①韓非子
②荀子
③孔子
④荘子
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正解：②
①国債
②財政
③公金
④ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン
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正解：③
①国庫
②小生者
③隙間茶屋者
④男色者
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正解：④
①踊る
②サボる
③くすぐる
④する
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正解：②
①羞恥心
②善悪
③自明
④懇切
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正解：②
①賃貸住宅
②若衆者
③集合住宅
④仮説住宅
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正解：①