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 一問一答クイズ [No.39670]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。
  1. その哲学思索について多くの著作を残した。
  2. 「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
  3. 投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
  4. デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
   
制限時間 : 無制限
難易度 中級
出題数 1348人中
正解数 872人
正解率 64.69%正解率
作成者 モス (ID:10970)
最高連続正解数  0 問
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①デモクリトス―火
②タレス―水
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④ヘラクレイトス―原子
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正解:②

①『仕事と日々』
②ピタゴラス―四元素
③『ペルシア人の手紙』
④『オデュッセイア』
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正解:①

①ハデス―プルトーン
②エロス―ヴィーナス
③ディオニソス―バッカス
④『イリアス』
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正解:②

①ゼウス―ジュピター
②「汝自身を知れ」
③「無限なるもの」
④「万物は流転する」
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正解:④

①問答法
②演繹法
③助産術
④「一者」
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正解:②

①該当なし
②ideal
③idea
④idol
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正解:④

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①産婆術
②知恵
③正義
④節制
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正解:希望

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①哲人政治
②民主主義
③共和政治
④王道政治
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正解:①

①中庸
②是非
③分度
④希望
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正解:①

解説:中道はブッダの言葉。

①フィリア
②アガペー
③中道
④エロース
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正解:ソフィア

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②ホモ=サピエンス―リンネ
③ホモ=レリギオースス―ベルクソン
④ソフィア
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正解:②

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②ホモ=ルーデンス―カッシーラー
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解:①

①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②リセ
③リュケイオン
④アカデメイア
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正解:③

①プレーローマ
②ピュール=テクニコン
③ペリパトス
④ト=ヘン
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正解:②

①アパテイア
②アタラクシア
③デウス=エクス=マキナ
④エクスタシス
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正解:②

①キケロ
②パルメニデス
③パトス
④エピクトテネス
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正解:プロティノス

①裁きの神
②人格神
③唯一神
④愛の神
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正解:④

①アガボ
②ハバクク
③プロティノス
④ヨエル
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正解:①

①エゼキエル
②父母を敬え。
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④いかなる像も作ってはならない。
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正解:隣人を助けよ。

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①オッカム
②トマス=アクィナス
③隣人を助けよ。
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
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正解:①

①アッラー
②アッラーフ
③該当なし
④ボナヴェントゥラ
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正解:③

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①シャリーア
②クルアーン
③シャハーダ
④ジブリール
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正解:①

①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③スンナ
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解:他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②リグ・ヴェーダ
③サーマ・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解:④

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①シュードラ
②ヴァイシャ
③アヴァルナ
④クシャトリヤ
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正解:③

①アジタ・ケーサカンバリン
②ヴァルダマーナ
③ヤジュル・ヴェーダ
④プラセーナジット
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正解:④

①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
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正解:③

①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解:②

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②慈悲
③喜捨
④推譲
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正解:智慧

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①智慧
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②小さい人。
③凡庸な人物。
④該当なし
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正解:下賤な人物。

①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④下賤な人物。
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正解:②

①羞悪の心―義
②辞譲の心―仁
③是非の心―礼
④惻隠の心―智
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正解:①

①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④

解説:孟子ではなく董仲舒。

①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
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正解:天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず

①自然法爾
②心斎坐忘
③柔弱謙下
④無為自然
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正解:③

①『大学』
②『礼記』
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④『易経』
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正解:『国家』

解説:『国家』はプラトンの著書。

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以下のクイズは、倫理検定より、出題しております。
説明:倫理に関する様々な検定を出題します。
①自我
②無
③規範
④悟り
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正解:③

①社会的ジレンマ
②マキアベリ的知性仮説
③『国家』
④互恵的利他主義
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正解:④

①利己的遺伝子
②ウルドゥー語
③イディッシュ語
④パシュトー語
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正解:③

①セクストン・ブレイク
②ドメーヌ・ド・ラ・ロマネコンティ
③ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン
④フィリッパ・フット
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正解:④

①荘子
②荀子
③ブラーフーイー語
④孔子
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正解:②

①国庫
②財政
③韓非子
④公金
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正解:④

①国債
②隙間茶屋者
③若衆者
④小生者
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正解:男色者

①サボる
②男色者
③する
④くすぐる
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正解:①

①懇切
②善悪
③羞恥心
④自明
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正解:②

①賃貸住宅
②踊る
③集合住宅
④管理組合
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正解:①