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 一問一答クイズ [No.39669]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。
  1. 問答法
  2. 産婆術
  3. 助産術
  4. 演繹法
   
制限時間 : 無制限
難易度 中級
出題数 1427人中
正解数 908人
正解率 63.63%正解率
作成者 モス (ID:10970)
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①タレス―水
②デモクリトス―火
③ピタゴラス―四元素
④問答法
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正解:①

①『イリアス』
②『ペルシア人の手紙』
③ヘラクレイトス―原子
④『仕事と日々』
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正解:④

①ディオニソス―バッカス
②エロス―ヴィーナス
③『オデュッセイア』
④ゼウス―ジュピター
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正解:②

①「万物は流転する」
②「無限なるもの」
③ハデス―プルトーン
④「汝自身を知れ」
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正解:①

①その哲学思索について多くの著作を残した。
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③「一者」
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

①idol
②該当なし
③idea
④ideal
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正解:①

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①知恵
②正義
③節制
④希望
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正解:④

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①哲人政治
②民主主義
③共和政治
④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
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正解:①

①王道政治
②分度
③中道
④是非
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正解:中庸

解説:中道はブッダの言葉。

①ソフィア
②アガペー
③フィリア
④中庸
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正解:①

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=サピエンス―リンネ
②エロース
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
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正解:①

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解:①

①ペリパトス
②リュケイオン
③アカデメイア
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
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正解:②

①デウス=エクス=マキナ
②プレーローマ
③リセ
④ピュール=テクニコン
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正解:④

①パトス
②エクスタシス
③アパテイア
④ト=ヘン
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正解:アタラクシア

①エピクトテネス
②プロティノス
③アタラクシア
④キケロ
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正解:②

①パルメニデス
②唯一神
③裁きの神
④愛の神
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正解:④

①アガボ
②ハバクク
③ヨエル
④人格神
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正解:①

①エゼキエル
②いかなる像も作ってはならない。
③隣人を助けよ。
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解:③

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②トマス=アクィナス
③父母を敬え。
④オッカム
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正解:④

①アッラー
②アッラーフ
③該当なし
④ジブリール
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正解:③

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①スンナ
②シャリーア
③ボナヴェントゥラ
④シャハーダ
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正解:②

①キリスト教やユダヤ教を排斥している。
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
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正解:④

①サーマ・ヴェーダ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③リグ・ヴェーダ
④クルアーン
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正解:②

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①アヴァルナ
②ヤジュル・ヴェーダ
③クシャトリヤ
④シュードラ
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正解:①

①プラセーナジット
②ヴァイシャ
③アジタ・ケーサカンバリン
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
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正解:①

①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②ヴァルダマーナ
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解:④

①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解:③

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①慈悲
②喜捨
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④推譲
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正解:智慧

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③智慧
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①小さい人。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③凡庸な人物。
④該当なし
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正解:下賤な人物。

①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②下賤な人物。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
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正解:④

①羞悪の心―義
②孔子は周公旦を理想としていた。
③惻隠の心―智
④是非の心―礼
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正解:①

①辞譲の心―仁
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解:③

解説:孟子ではなく董仲舒。

①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
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正解:④

①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②自然法爾
③心斎坐忘
④柔弱謙下
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正解:④

①『国家』
②『大学』
③『礼記』
④『易経』
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正解:①

解説:『国家』はプラトンの著書。

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以下のクイズは、知っておくべき哲学用語の意味についてより、出題しております。
説明:知っておくべき哲学用語の意味に関する問題を出題します。皆様、ぜひ挑戦してみて下さい。
①360度の発想転換
②コペルニクスが転回する
③180度の発想転換
④コペルニクスのように発想を転換する
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正解:③

解説:コペルニクス的転回とは、対象が存在していて、それを認識がとらえるのではなく、逆に対象の方が認識に従うというカントの考え方を指します。

①貧困、戦争などを批判的にとらえる現代思想
②近代を肯定的にとらえる現代思想
③無為自然
④近代を批判的にとらえる現代思想
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正解:④

解説:近代は、人間の理性を最大限に開花させたはずでしたが、戦争や貧困などの矛盾を生み出していたため、近代のあり方を批判的にとらえたのがポストモダンでした。

①奴隷道徳
②後悔
③失敗
④人間の理性を最大限に発揮する現代思想
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正解:負け惜しみ

解説:ニーチェが用いたルサンチマンの意味は、弱者が強者に対して抱く復讐心のことをいいます。

①思想や価値観
②負け惜しみ
③科学の常識
④お手本となる型
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正解:④

解説:科学史家のトマス・クーンによると、パラダイムとは、科学の世界における時代の常識を表します。

①自然権
②中立な立場から判断する思想
③権力の恣意的な行使
④時代の前提
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正解:②

①ふつう
②ほどほど
③古典的自由主義
④もっぱら
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正解:②

①第四の道を創造する方法
②第三の道を創造する方法
③第一の道を創造する方法
④第二の道を創造する方法
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正解:②

解説:弁証法とは、問題が生じたときに、それを克服してさらに一段上のレベルに到達する思考法のことである。

①感性によって磨かれた精神
②知性によって育まれた徳
③経験によって育まれた精神
④まんなか
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正解:習慣によって培われた精神

解説:エートスとは、人間の徳には知性によって育まれるものと、習慣によって育まれるものがあり、知性による徳は学習によって鍛えることができますが、習慣による徳は日々の生活の中で、実践を通して磨かれるものであるという定義である。

①真理を発見する
②確かなのは自分の認識だけ
③疑いきれない
④習慣によって培われた精神
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正解:②

解説:コギト・エルゴ・スムはデカルトの「我思う、故に我あり」という意味のラテン語です。

①個人ではなく国家単位で物事を考える立場
②国家単位で政治・経済を立て直す局面
③グローバルな正義を実現する
④国家ではなく個人単位で物事を考える立場
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正解:④

解説:コスモポリタニズムとは、国家の枠を超えて、世界全体を人間が住む共通の場所ととらえる立場です。

①あらゆるものを疑う
②独立宣言
③王権神授説
④社会契約説
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正解:④

解説:絶対王政の時代、王は神から支配する権利を与えられたとする王権神授説を批判するために考えられたのが社会契約説です。

①物事の概念
②経験なしに
③法の精神
④物事の理解
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正解:②

解説:アプリオリとは、なんの前提もなしに、物事を説明できるという意味です。

①経験なしに
②経験に基づいて
③物事の理解の仕方
④物事の概念
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正解:②

解説:アポステリオリとは、経験から説明できるという意味です。

①経験に基づいて
②実用主義
③プラグマティズム
④行為
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正解:③

解説:プラグマティズムとは、ギリシア語で行為や実践を意味するプラグマに由来する用語で、実用主義と呼ばれます。

①唯物論
②弁証論
③実践
④唯心論
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正解:観念論

解説:観念論とは、物事の存在が私たちの認識に基づくものであるという考え方です。

①自由主義
②観念論
③功利主義
④実存主義
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正解:構造主義

解説:構造主義とは、物事や現象の全体構造に目を向けることで、本質を探ろうとする思想です。

①構造主義
②実存主義
③社会主義
④構造主義
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正解:功利主義

解説:功利主義とは、行為の善悪の判断を、その行為が快楽や幸福をもたらすか否かに求める倫理観のことです。

①構造主義
②功利主義
③功利主義
④実存主義
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正解:④

①唯物史観
②資本主義
③社会主義
④自由主義
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正解:①

解説:唯物史観とは、マルクスとエンゲルスによる独自の社会観や歴史観のことです。

①共産主義
②脱構築
③解体作業
④構造物解体
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正解:②

解説:脱構築とは、既存の物事のあり方を解体し、一から新たな形に構築し直すことです。