| 一問一答クイズ [No.39665] | |
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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1907人中 |
| 正解数 | 1497人 |
| 正解率 | 78.5％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①『イリアス』
②『オデュッセイア』
③『仕事と日々』
④『ペルシア人の手紙』
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正解：③
①ヘラクレイトス―原子
②ゼウス―ジュピター
③ディオニソス―バッカス
④エロス―ヴィーナス
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正解：④
①「万物は流転する」
②「汝自身を知れ」
③ハデス―プルトーン
④「無限なるもの」
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正解：①
①産婆術
②演繹法
③問答法
④「一者」
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正解：②
①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④助産術
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正解：①
①該当なし
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③idea
④ideal
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正解：idol
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①希望
②節制
③正義
④知恵
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正解：①
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①王道政治
②共和政治
③哲人政治
④idol
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正解：③
①民主主義
②是非
③分度
④中庸
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正解：④
解説：中道はブッダの言葉。
①ソフィア
②アガペー
③フィリア
④中道
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正解：①
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①エロース
②ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
③ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
④ホモ＝サピエンス―リンネ
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正解：④
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
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正解：④
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②ペリパトス
③リュケイオン
④リセ
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正解：③
①プレーローマ
②デウス＝エクス＝マキナ
③ト＝ヘン
④ピュール＝テクニコン
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正解：④
①アカデメイア
②パトス
③エクスタシス
④アパテイア
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正解：アタラクシア
①キケロ
②プロティノス
③アタラクシア
④エピクトテネス
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正解：②
①人格神
②裁きの神
③パルメニデス
④唯一神
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正解：愛の神
①アガボ
②ハバクク
③ヨエル
④愛の神
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正解：①
①いかなる像も作ってはならない。
②隣人を助けよ。
③エゼキエル
④父母を敬え。
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正解：②
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①トマス＝アクィナス
②オッカム
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
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正解：②
①アッラー
②アッラーフ
③ジブリール
④該当なし
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正解：④
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②シャリーア
③クルアーン
④ボナヴェントゥラ
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正解：②
①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③シャハーダ
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解：他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
①サーマ・ヴェーダ
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③リグ・ヴェーダ
④ヤジュル・ヴェーダ
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正解：アタルヴァ・ヴェーダ
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①アタルヴァ・ヴェーダ
②アヴァルナ
③クシャトリヤ
④ヴァイシャ
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正解：②
①ヴァルダマーナ
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③アジタ・ケーサカンバリン
④シュードラ
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正解：プラセーナジット
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解：③
①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解：②
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②喜捨
③慈悲
④プラセーナジット
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正解：智慧
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④智慧
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正解：①
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②凡庸な人物。
③下賤な人物。
④該当なし
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正解：③
①孔子は周公旦を理想としていた。
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
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正解：③
①是非の心―礼
②惻隠の心―智
③小さい人。
④辞譲の心―仁
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正解：羞悪の心―義
①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解：①
解説：孟子ではなく董仲舒。
①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③羞悪の心―義
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解：②
①心斎坐忘
②自然法爾
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④無為自然
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正解：柔弱謙下
①『易経』
②『礼記』
③『大学』
④柔弱謙下
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正解：『国家』
解説：『国家』はプラトンの著書。